Glaube und Gottesbeziehungen sind sehr persönlich und sensibel. Wer in einer geistlichen Gemeinschaft lebt, zeigt etwas von seinem Glauben und seiner Person und wird dadurch verletzlich. Das Leben in Beziehungen innerhalb eines frommen Umfeldes kann sehr hilfreich und förderlich sein – es kann aber auch destruktiv werden, nämlich dann wenn persönliche Grenzen überschritten werden, wenn krank machende und falsche Gottesbilder vermittelt werden und wenn Macht über andere ausgeübt wird .. in persönlichen oder familiären Beziehungen, in Therapie und Seelsorge oder in anderen Kontexten, in denen Glaube und Spiritualität eine Rolle spielen.

Fakt ist, dass es viele Menschen gibt, die solche grenzverletzenden und destruktiven Dynamiken im christlichen Umfeld erlebt haben. Oft haben sie Schaden erlitten mit großen Konsequenzen für ihre Gesundheit, ihr persönliches Wohlergehen und ihre Gottesbeziehung.

Dass es solche negativen Erfahrungen gibt, stellt nicht die Botschaft des Evangeliums in Frage, die Menschen mit der großen Liebe unseres Gottes in Kontakt bringen möchte. Es wertet auch nicht das Konzept von Gemeinde als geistlicher Gemeinschaft ab. Die Tatsache missbräuchlicher Dynamiken im frommen Umfeld fordert uns als Christinnen und Christen und als Mitglieder von Gemeinden und Kirchen jedoch heraus, ehrlich zu werden und genau hinzuschauen. Was lehren wir und wie gehen wir miteinander um?

Die Thematik des religiösen (geistlichen) Missbrauchs gehört allerdings immer noch zu den Themen, über die man ungern redet. Dieses Seminar möchte Menschen, die sich mit der
Fragestellung geistlichen Missbrauchs auseinandersetzen möchten, wichtige Impulse vermitteln. Eingeladen sind darum
• Verantwortungsträger in unseren Gemeinden und Kirchen: Pastor(inn)en, Leiter(innen), Berater(innen), Seelsorger(innen)
• all diejenigen, die in ihrer Mitarbeit mit Menschen zu tun haben oder sich als mündige Christen für die Thematik interessieren, für ihre Gemeinde denken und Strukturen geistlichen Missbrauchs verhindern wollen
• sowie die Menschen, die durch das Thema selbst betroffenen sind, die sich wünschen, sprachfähig zu werden, ihre Vergangenheit zu verarbeiten und Wege der Heilung zu gehen.